PRESENTAZIONE DEL LIBRO
VITTORIO BERETTA
Un segno per la città
di Ezio Meroni
Sabato 6 dicembre
ore 16:00
Sala degli Specchi
Villa Ghirlanda Silva
Cinisello Balsamo
Presentazione di un giornalista del Corriere della Sera
Partecipazione del Sindaco Siria Trezzi, del Vice Sindaco Ghezzi, di alcuni assessori
Partecipanti: circa 200 persone tra cui, parenti, amici, conoscenti, concittadini.
RINGRAZIAMENTO
di Ermanno Faccio
Grazie ancora per il vostro invito: mia madre 80 enne, che ha voluto partecipare, naturalmente é ancora entusiasta dell'importante evento che avete organizzato ed offerto.
Vorrei dare la mia piccola contribuzione in qualità di concittadino e di amico di famiglia del nostro caro Geometra Beretta. Innanzitutto vorrei porgere i miei onori alla vostra famiglia che ha pensato un simile evento per elevare ancora una volta il proprio caro alla propria e alla comune commemorazione: chi tra noi non vorrebbe avere una famiglia cosi?
Riunire quasi 200 persone, le autorità civiche locali e molti personaggi non può che significare la valenza storica di questo evento. Bene ha proferito in tal senso il nostro sindaco, Siria Trezzi nel suo contributo di presidente dell'elegante simposio, sottolineando che questo libro commemorativo, ad arte redatto dalla mano magistrale, e dalla consapevolezza storica partecipata del suo autore Ezio Meroni, costituisce un vero e proprio documento storico per la città di Cinisello Balsamo e per la puntuale e sinottica cronologia congiunturale dell'Italia
dell'ultimo cinquantennio. Nel libro che per la sua bella struttura paragrafata in stile classico rientrato, è stato da me scorso agevolmente nella sua interezza, durante gli originalissimi interventi musicali, sono citati numerosi riferimenti contestuali e nomi di persone, fatti e luoghi che permettono al lettore interessato alla comprensione di "come eravamo", di poter aprire una serie di discussioni rievocative per ciascuno di essi. A parte le vicissitudini familiari relative alla leggendaria vita della vostra famiglia, che come tantissime sue pari non hanno paragonabilità con nessun'altra, quello che viene rivelato è l'informazione su come la società estremamente funzionante, pulsante, attiva degli anni 50 si sia trasformata in quella inerte, paralizzata, terrorizzata, attuale.
La chiave di volta è proprio contenuta in pagina 70 e 163 ove l'uomo professionale, figlio dell'oste, diventava "sostegno e incoraggiamento per il cliente", e portava gente appena vista e conosciuta in banca e "garantiva per loro", permettendogli di accendere il mutuo.
Lo ha fatti con tanti, e lo ha fatto anche con i miei
genitori, che allora, come tanti immigrati, gli avevano ispirato fiducia. In un periodo in cui un solo uomo, con le sue società di collaborazione professionale e l'appoggio valido della propria famiglia, è riuscito a creare con questo semplice metodo, una cosi straordinaria mole di lavoro, per l'indotto economico complessivo, perché permetteva a famiglie di autonomi e di operai di stabilire le proprie basi per avviare delle attività economiche locali, non poteva che crearsi l'effetto "duplicazione" di questo mirabile e virtuoso comportamento, che per la famosa legge umana dell'imitazione reciproca ha visto l'entusiasmante sviluppo sociale dell'epoca in tutti i campi, perche la gente, imitando questo esempio, concedendo al proprio prossimo la fiducia che qualsiasi essere umano merita.
Anche la mia famiglia, imitando l'esempio di Vittorio, e ha avuto successo perchè anche mio padre, si è comportato dando fiducia alle persone, concedendo loro credito. Questo è il punto. Ai giorni nostri siamo invece progressivamente giunti alla perdita totale di questo unico bene prezioso e primario per la fondazione del benessere e dello sviluppo di una società. Chi ce lo ha tolto?
Apro una parentesi per gli interessati a questo discorso perché vorrei estrapolarlo come di principale importanza per risolvere l'emergenza economica generale e cittadina.
Proprio se studiamo questi "segni per la città" possiamo risolvere la congiuntura inquietante in cui ci troviamo.
Riunire quasi 200 persone, le autorità civiche locali e molti personaggi non può che significare la valenza storica di questo evento. Bene ha proferito in tal senso il nostro sindaco, Siria Trezzi nel suo contributo di presidente dell'elegante simposio, sottolineando che questo libro commemorativo, ad arte redatto dalla mano magistrale, e dalla consapevolezza storica partecipata del suo autore Ezio Meroni, costituisce un vero e proprio documento storico per la città di Cinisello Balsamo e per la puntuale e sinottica cronologia congiunturale dell'Italia
dell'ultimo cinquantennio. Nel libro che per la sua bella struttura paragrafata in stile classico rientrato, è stato da me scorso agevolmente nella sua interezza, durante gli originalissimi interventi musicali, sono citati numerosi riferimenti contestuali e nomi di persone, fatti e luoghi che permettono al lettore interessato alla comprensione di "come eravamo", di poter aprire una serie di discussioni rievocative per ciascuno di essi. A parte le vicissitudini familiari relative alla leggendaria vita della vostra famiglia, che come tantissime sue pari non hanno paragonabilità con nessun'altra, quello che viene rivelato è l'informazione su come la società estremamente funzionante, pulsante, attiva degli anni 50 si sia trasformata in quella inerte, paralizzata, terrorizzata, attuale.
La chiave di volta è proprio contenuta in pagina 70 e 163 ove l'uomo professionale, figlio dell'oste, diventava "sostegno e incoraggiamento per il cliente", e portava gente appena vista e conosciuta in banca e "garantiva per loro", permettendogli di accendere il mutuo.
Lo ha fatti con tanti, e lo ha fatto anche con i miei
genitori, che allora, come tanti immigrati, gli avevano ispirato fiducia. In un periodo in cui un solo uomo, con le sue società di collaborazione professionale e l'appoggio valido della propria famiglia, è riuscito a creare con questo semplice metodo, una cosi straordinaria mole di lavoro, per l'indotto economico complessivo, perché permetteva a famiglie di autonomi e di operai di stabilire le proprie basi per avviare delle attività economiche locali, non poteva che crearsi l'effetto "duplicazione" di questo mirabile e virtuoso comportamento, che per la famosa legge umana dell'imitazione reciproca ha visto l'entusiasmante sviluppo sociale dell'epoca in tutti i campi, perche la gente, imitando questo esempio, concedendo al proprio prossimo la fiducia che qualsiasi essere umano merita.
Anche la mia famiglia, imitando l'esempio di Vittorio, e ha avuto successo perchè anche mio padre, si è comportato dando fiducia alle persone, concedendo loro credito. Questo è il punto. Ai giorni nostri siamo invece progressivamente giunti alla perdita totale di questo unico bene prezioso e primario per la fondazione del benessere e dello sviluppo di una società. Chi ce lo ha tolto?
Apro una parentesi per gli interessati a questo discorso perché vorrei estrapolarlo come di principale importanza per risolvere l'emergenza economica generale e cittadina.
Proprio se studiamo questi "segni per la città" possiamo risolvere la congiuntura inquietante in cui ci troviamo.
RITORNARE AL CREDITO SOCIALE
Vittorio Beretta credeva nella gente
Vittorio Beretta credeva nella gente
Perchè da oltre vent'anni siamo afflitti da complicatissime ragioni istruttorie per la concessione del credito, di concezione eurobancaria che, di fatto, negano alla maggior parte di giovani ma anche delle p.m.i. semistoriche, di appartenere al paradiso messo in vendita ai soli aventi credito?
Perche si è, proprio oggi, innescato il processo inverso tale per cui le persone incolpevoli non vengono tutelate dallo Stato contro le azioni esproprianti per ragioni di interesse privato e pubblico? Ma soprattutto perché dobbiamo continuare a disobbedire al precetto vangelico per cui dovremmo guardarci "...dagli scribi..." (Mt 23,5-7; LC 20,45-47) che "...divorano la casa delle vedove..." ? Perché non dovremmo imitare l'esempio profetico del figlio di Dio che ".... rovesciò i tavoli dei cambiavalute .... " cacciando i ...
Profanatori del Tempio (Mt 21, 12-17; LC 19,45-48) ? Perché dovremmo continuare a farci condizionare dal regime creato da quella che invece che essere chiamato Sistema creditizio - borsistico Centrale dovrebbe invece essere chiamata " spelonca di ladri "?
Ora non Voglio fare qui un trattato economico o una intervento politico, ma questo libro, il suo protagonista principale, i suoi familiari, e il suo autore sono testimoni che allora, 60-40 anni fa il credito era nostro, ma da allora ad oggi, banche centrali, banche locali, cooperative bancarie, cooperative immobiliari, sistemi borsistici, fondi monetari, fondi assicurativi, fondi pensionistici e fondazioni e associazioni, nonché partiti ad esse collegati, hanno visto una loro iperploriferazione prodottuale derivatistica di concezione deviata e una loro moltiplicazione territoriale e sistemica abnorme, che ha generato l'incetta, il dominio oligopolistico, l'esproprio di questo nostro bene, diritto proprio, personale, vangelicamente, aristotelicamente inviolabile, che è appunto il credito.
Siamo forse sempre al solito problema degli speculatori dei mezzi di scambio tanto deprecati da Aristotele nella sua " Politika "? Parrebbe di SI. Ma il problema è: chi si farà carico se non di cacciarli, almeno di ridimensionarli? Penso dovremmo farlo tutti noi. In onore degli insegnamenti di Beretta, della generosità che ci hanno insegnato le nostre religioni e i nostri padri, noi dovremmo fare un grande esame di coscienza e ridurre subito questa piaga sociale complessa e radicata anche nelle nostre abitudini quotidiane che è la banca monetaristica europea. Lo dobbiamo ai nostri figli, ai nostri nipoti, ai nostri pronipoti che, solo cosi facendo, potranno ricevere un'eredità buona e non l'inferno di satrapi aguzzini verso il quale stiamo inesorabilmente scivolando e facendo scivolare la nostra discendenza.
Noi possiamo quello che pensiamo quindi, da oggi, pensiamo Beretta, pensiamo credito per i nostri figli, pensiamo semplificazione burocratica, pensiamo a questo unico futuro.
Rovesciamo i tavoli.
Pensiamo pulito.
Possiamo.
Perche si è, proprio oggi, innescato il processo inverso tale per cui le persone incolpevoli non vengono tutelate dallo Stato contro le azioni esproprianti per ragioni di interesse privato e pubblico? Ma soprattutto perché dobbiamo continuare a disobbedire al precetto vangelico per cui dovremmo guardarci "...dagli scribi..." (Mt 23,5-7; LC 20,45-47) che "...divorano la casa delle vedove..." ? Perché non dovremmo imitare l'esempio profetico del figlio di Dio che ".... rovesciò i tavoli dei cambiavalute .... " cacciando i ...
Profanatori del Tempio (Mt 21, 12-17; LC 19,45-48) ? Perché dovremmo continuare a farci condizionare dal regime creato da quella che invece che essere chiamato Sistema creditizio - borsistico Centrale dovrebbe invece essere chiamata " spelonca di ladri "?
Ora non Voglio fare qui un trattato economico o una intervento politico, ma questo libro, il suo protagonista principale, i suoi familiari, e il suo autore sono testimoni che allora, 60-40 anni fa il credito era nostro, ma da allora ad oggi, banche centrali, banche locali, cooperative bancarie, cooperative immobiliari, sistemi borsistici, fondi monetari, fondi assicurativi, fondi pensionistici e fondazioni e associazioni, nonché partiti ad esse collegati, hanno visto una loro iperploriferazione prodottuale derivatistica di concezione deviata e una loro moltiplicazione territoriale e sistemica abnorme, che ha generato l'incetta, il dominio oligopolistico, l'esproprio di questo nostro bene, diritto proprio, personale, vangelicamente, aristotelicamente inviolabile, che è appunto il credito.
Siamo forse sempre al solito problema degli speculatori dei mezzi di scambio tanto deprecati da Aristotele nella sua " Politika "? Parrebbe di SI. Ma il problema è: chi si farà carico se non di cacciarli, almeno di ridimensionarli? Penso dovremmo farlo tutti noi. In onore degli insegnamenti di Beretta, della generosità che ci hanno insegnato le nostre religioni e i nostri padri, noi dovremmo fare un grande esame di coscienza e ridurre subito questa piaga sociale complessa e radicata anche nelle nostre abitudini quotidiane che è la banca monetaristica europea. Lo dobbiamo ai nostri figli, ai nostri nipoti, ai nostri pronipoti che, solo cosi facendo, potranno ricevere un'eredità buona e non l'inferno di satrapi aguzzini verso il quale stiamo inesorabilmente scivolando e facendo scivolare la nostra discendenza.
Noi possiamo quello che pensiamo quindi, da oggi, pensiamo Beretta, pensiamo credito per i nostri figli, pensiamo semplificazione burocratica, pensiamo a questo unico futuro.
Rovesciamo i tavoli.
Pensiamo pulito.
Possiamo.
RITORNARE A SCRIVERE
Scrivere per parlarne, ovunque
Ritornare al libro ma anche alla comunicazione tra persone, tra concittadini, nelle sale, nei salotti, nelle piazze.
La gente soffre dobbiamo occuparci di loro altrimenti non potranno più darsi spettacoli lussuosi come quelli della Scala, ma anche quelli normali, liberamente.
La gente vuole che rimettiamo tutto a posto, ed ecco perché anche la cultura delle cooperative tanto celebrate da Meroni vanno riviste.
Ecco perchè la politica degli sfratti va rivista in tempo di crisi.
Ospedali come il Bassini o Scuole come quella di via Leonardo a Vinci vanno svuotati dalle persone semza più la casa dalla quale sono stati espropriati.
Come in tempo di guerra viene adottata la legge marziale, in tempo fu crisi devono essere congelati sfratti, esecuzioni, ingiunzioni perché altrimenti di alimenta solo l'industria del fallimento sociale e della alienazione dignitaria dell'individuo e delle famiglie.
Le famiglie della città, che dovrebbero tutte poter essere belle e unite come la famiglia Beretta, devono essere aiutate dalle istituzioni che devono comprendere le difficoltà che la crisi crea alla maggior parte di esse.
Mi propongo di proseguire questo discorso in una prossima occasione e mi auguro che qualcuno di voi si attivi per arrivare all'eliminazione del problema casa a Cinisello, aiutando chi lo sta già facendo.
Penso che anche Vittorio, avrebbe aiutato la gente in questo.
Ermanno
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